13.4.11
10.11.10
6.11.10
30.10.10
1.3.10
27.2.10
Juez Emilio Calatayud Pérez - Lección Magistral
Emilio Calatayud Pérez es un campechano Juez de Menores de Granada. Con un verbo demoledor, este padre de familia da una lección magistral sobre lo que implica tener hijos. No cometas el error de no ver este vídeo.
fuente: www.youtube.com
fuente: www.youtube.com
21.2.10
De nuevo la matanza de focas en Canadá
De nuevo la matanza de focas en Canadá...y esta vez en una Reserva AmbientalComo todos los años, empieza la matanza de focas bebé en Canadá en estas fechas. Ahora, el lamentable y aberrante hecho da inicio con una nueva variante: la matanza empezará antes de tiempo en Hay Island, una zona que forma parte de la Scaterie Island Wilderness Area—una reserva natural protegida de la provincia de Nova Scotia.
El Gobierno Federal ha autorizado, junto con el provincial, que los cazadores de focas ingresen para matar a las focas grises, todas bebés.
Esta masacre se da todos los años porque sigue existiendo un mercado para las pieles de estos hermosos animales, a pesar de la prohibición que ya existe en la Unión Europea, de legislación como la Ley Herb y las manifestaciones en contra de la opinión pública internacional.
Estos pequeños seres no tienen voz, prestémosles la nuestra para defenderlos.
Humane Society International, como todos los años, está empezando una campaña intensa para dar a conocer esta brutalidad humana y para informar sobre las acciones que se desarrollan en torno a ella.
El Gobierno Federal ha autorizado, junto con el provincial, que los cazadores de focas ingresen para matar a las focas grises, todas bebés.
Esta masacre se da todos los años porque sigue existiendo un mercado para las pieles de estos hermosos animales, a pesar de la prohibición que ya existe en la Unión Europea, de legislación como la Ley Herb y las manifestaciones en contra de la opinión pública internacional.
Estos pequeños seres no tienen voz, prestémosles la nuestra para defenderlos.
Humane Society International, como todos los años, está empezando una campaña intensa para dar a conocer esta brutalidad humana y para informar sobre las acciones que se desarrollan en torno a ella.
Si quieres ayudar, hay muchas maneras de hacerlo:
* Hablar sobre el tema. Si tienes un blog, participas en redes sociales, eres twitter@, das clases, tienes hijos, amigos, vas a cafés, comes con personas.... habla sobre esto.
* Si usas correo electrónico, envía información sobre esto.
* Apoya financieramente a las instituciones serias que hacen trabajo a favor de los animales y específicamente a las que ven por esta causa.
* Escribe cartas a los tomadores de decisiones en Canadá y en tu país para que la política internacional de cada nación refleje el sentir popular de sus habitantes.
* Enseña a los niños que esto es una barbarie y que desde su espacio pueden hacer algo.
* No uses pieles y apoya la lucha en contra de su uso.
En esta página puedes acceder a actividades y alternativas propuestas por Humane Society International y Humane Society Canada.
Haz lo que quieras, pero NO TE CALLES NI SEAS INDIFERENTE.
19.2.10
¡¡¡VERGUENZA......!!!!!
Julius Popper with a killed Ona. In the late 19th century some estancieros and gold prospectors launched a campaign of extermination against the indigenous peoples of Tierra del Fuego. (Wikkipedia.org)18.2.10
10.1.10
Los niños del cacao de Nestlé
¿Sabías que más de la mitad del cacao que consumes procede de África? ¿Sabías que allí hay plantaciones donde trabajan todavía casi 300.000 niños subyugados por la influencia de las multinacionales y fuera del comercio justo? Probablemente lo hayas oído alguna vez con cierta incredulidad. Hoy te voy a contar el pasado y el presente de esta iniquidad. De como algunas compañías como Nestlé han demorado y diferido su gran responsabilidad en los acuerdos establecidos para solucionar, de raíz, el problema de esclavitud en estas plantaciones.
En toda Costa de Marfíl, en África; cientos de miles de niños trabajan esclavizados en las plantaciones de cacao. Los cultivos son de muy difícil acceso y están fuera del control y el censo internacional. Los productores ‘tiran’ de esta mano de obra barata ante la asfixia del precio convenido con sus intermediarios, directamente vinculados a las multinacionales. El precio que reciben los aldeanos no se ha modificado en 40 años mientras que en el mercado internacional ha subido -según algunas fuentes- hasta un 300% sólo en los últimos 10 años [fuente "Bitter Sweet" (Dulce amargo) documental de la BBC]En el años 2000 informes de la administración norteamericana hablaban de más de 15.000 niños de entre 9 y 12 años vendidos como esclavos en las plantaciones de algodón, café y cacao de Costa de Marfil. Informes posteriores de la Organización Internacional del Trabajo (ILO) confirmaban el tráfico de niños entre productores africanos.
El subterfugio de Nestlé, amparado por la libertad de comercio y de formulación de sus productos, ha sido -históricamente- comprar chocolate en aquellos mercados internacionales donde se mezcla con otras variedades perdiendo entonces su identidad como producto “hecho por esclavos” y haciendo imposible su catalogación y procedencia exacta. Conforme crecía la empresa y su monopolio en el sector, sus brutales necesidades de materia prima hicieron imposible la selección de productos más controlados y, por tanto, más caros en mercados de calidad. ¿Para qué molestarse pudiendo comprar bueno, bonito y barato? Además, la (no) ley internacional por un comercio justo ha avalado con sus carencias estas prácticas.
El periodista holandés Tony van der Keuken, levantó ampollas con un impresionante reportaje (ver vídeo arriba) sobre el ‘trapicheo’ de Nestlé y otras compañías con el cacao de Costa de Marfil. Lo que demostraba que los pactos adquiridos eran tan efímeros como una onza de chocolate en manos de un niño. El propio Tony, atendiendo a la legislación vigente en su país, se denunció a sí mismo por comer 16 tabletas de chocolate producido con cacao de mano esclava. Las autoridades estuvieron a punto de llevarle a juicio. También creó una compañía que distribuía tabletas de cacao certificadas y procedentes de comercios controlados. La respuesta a la campaña orquestada por Tony de un directivo de la multinacional Nestlé fue:
“Está bien, llamadlo esclavitud; pero todos sabemos que seguirán siendo pobres de todas formas”
¿Por que es tan difícil cumplir los compromisos firmados al mismo tiempo que otras empresas que con menor tamaño son capaces de sacrificar sus beneficios en virtud del acuerdo? ¿Por qué Nestle es una de las multinacionales con más acusaciones públicas y denuncias contra la salud pública y el medio ambiente de la historia reciente?
Wikkipedia: allegations_of_labor_exploitation_in_the_chocolate_industry
America.gov: Combating Child Labor in Cocoa Growing
Reportaje BBC: Children used in cocoa farming
Artículo: Los Niños del Cacao
Historia encontrada en www.Kuriosos.es
3.1.10
28.12.09
25.12.09
24.9.09
21 Consejos de Éxito, por Jackson Brown Jr.
1.- Cásate con la persona indicada. Esta sola decisión determinará el 90% de tu felicidad o miseria.
2.- Trabaja en algo que disfrutes y que sea merecedor de tu tiempo y talento.
3.- Da a las personas más de lo que esperan y hazlo en forma alegre.
4.- Transfórmate en la persona más positiva y entusiasta que conozcas.
5.- Sé compasivo contigo y con los otros.
6.- Sé generoso.
7.- Sé agradecido.
8.- Persistencia, Persistencia, Persistencia.
9.- Disciplínate para ahorrar dinero, aún con el salario más modesto.
10.- Trata a todos los que conozcas de la forma en que te gustaría ser tratado.
11.- Comprométete en un constante desarrollo.
12.- Comprométete con la calidad.
13.- Entiende que la felicidad no está basada en posesiones, poder o prestigio sino en relaciones con las personas que amas y respetas.
14.- Sé leal.
15.- Sé honesto.
16.- Sé emprendedor
17.- Ten decisión, aún si significa que a veces podrás equivocarte.
18.- Deja de culpar a otros. Responsabilízate por cada aspecto de tu vida.
19.- Sé valiente y ten coraje. Cuando repases tu vida, te arrepentirás de las cosas que no hiciste y no de las que hiciste.
20.- Cuida a aquellos que amas.
21.- No hagas nada que no haría a tu madre orgullosa.
16.7.09
14.7.09
Para el 18 y 19 de julio en Yumbel
JJ.VV. de Misque prepara la Fiesta del Chancho
La comuna estrena nueva fiesta costumbrista, basada en todos los productos que se obtienen del cerdo, desde el costillar, prietas y el pan con chicharrones, todo con el sabor típico del campo.
Desde ya los vecinos del sector están trabajando en la primera Fiesta del Chancho que se llevará a cabo el sábado 18 y 19 de julio, en el sector de Misque en Yumbel. En la celebración se podrá degustar de todos los platos típicos que se producen a partir del chancho: asado, costillar, prietas, longanizas, cocimiento, pan con chicharrones, y tantas otras cosas con la preparación típica del campo.
Es por ello que desde el domingo están preparando los productos, siguiendo cada paso de lo que exige el Servicio de Salud, Sanidad, y el Municipio. La fiesta en si comenzó con la muerte de los 9 chanchos que ofrecerá la Junta de vecinos, que tendrán uno de los 16 stand que se ubicarán en el gran recinto ferial, con una carpa de eventos de 40x20 metros, ubicada en la cancha de fútbol de la localidad.
La fiesta, además de la comida tendrá actividades recreativas tradicionales, como un campeonato de rayuela, carreras a la chilena, y la típica competencia del chancho ensebado. Dentro del recinto ferial habrá un show artístico, en donde conjuntos folclóricos y grupos rancheros amenizarán la fiesta.
Todas las actividades, y la entrada al recinto son absolutamente gratuitas, por lo que se convierte en un panorama ideal para toda la familia, a tan sólo 12 km. del centro de Yumbel.
Programa 1° Fiesta del Chancho en Misque
Sábado 18 de julio
9:00 horas. Apertura de Stand.
12:00 horas. Ceremonia de Inauguración.
13:00 horas. Almuerzo, inicio de show Folclórico.
15:00 horas. Actividades recreativas (Campeonato de Rayuela, Chancho Ensebado).
15:00 a 18:00 horas. Carreras a la Chilena.
18:00 horas. Inicio de Show Artístico.
23:00 Horas. Cierre de stands
Domingo 19 de julio
9:00 horas. Apertura de Stand.
13:00 horas. Almuerzo, inicio de show Folclórico.
15:00 horas. Actividades recreativas (Campeonato de Rayuela, Chancho Ensebado).
15:00 a 18:00 horas. Carreras a la Chilena.
18:00 horas. Inicio de Show Artístico.
23:00 Horas. Cierre de stands
Programa sujeto a Modificación
Fuente:
Oficina de Comunicaciones
I. Municipalidad de Yumbel
043- 405806/ comunicaciones@yumbel.cl
11.7.09
Atrapanieblas: de Chile para el mundo
Gilberto Villarroel
Desde lejos parecen letreros camineros. Pero, mirándolos de cerca, los atrapanieblas son ingeniosas construcciones conformadas en sus extremos por dos palos de eucaliptos de seis metros de altura y en su centro por una malla de invernadero (hecha de polietileno), que surgen en los lugares más inesperados de algunas caletas, cerros y bordes costeros del norte chileno y que están resolviendo de a poco el problema más grave en el desierto: la escasez de agua.
Su presencia en el paisaje nortino chileno se vuelve cada vez más frecuente. De noche, los envuelve la niebla que avanza desde la costa (camanchaca para los habitantes del norte chileno, niebla de advección para los científicos), y que se origina en las nubes que hay sobre el Pacífico Sur-oriental.
Al amanecer, cuando la niebla se retira, reaparece la silueta de los atrapanieblas, pero con una novedad: las gotas de esta "agua nueva" han sido capturadas por las mallas y son conducidas a través de una canaleta hasta una cañería, para ser destinadas a riego o a consumo de los pobladores, según sea el caso.
Fuente: BBC Mundo
10.7.09
Poeta Yumbelino - Andrés Rodríguez Aranis
Andrés Rodríguez A. (Yumbel, 1967) es dueño de una voz modulada por una lectura atenta, que apunta en la dirección correcta, viva, de la tradición(es), no sólo en lengua castellana, sino que grecolatina, principalmente. Y esa impronta deja en sus textos una vara que vuelve a recordarnos un afán por escribir con claridad descarnada, pero sin perder la elegancia, de los clásicos bien traducidos. Esa rara mezcla de elementos coloquiales, elevados y a veces, de áspera vulgaridad en una amalgama común, un mismo texto. Con esto se evita caer de lleno en muchas cursilerías, el adorno por el adorno, el llenar páginas y páginas de no tenemos muy claro qué o ese barroco muchas veces de papel maché. Bien. Sin duda, no podemos negar aplausos a esta inteligente y luminosa combinación de pasado, presente. Ni tampoco al mérito de Andrés Rodríguez de percatarse de que su Chillán de residencia, es una pequeña capital con sus defectos y virtudes. Que no es una aldea, ni tiene la nostalgia de serlo. Y que su ruralidad es simplemente de espíritu, personal. Sin duda, esta constatación lo pone escalones arriba de muchos poetas de provincias que todavía usufructúan, hacen gala, más literatosamente que con autenticidad, con más irreflexión que verdad, de una nostalgia colectiva que no tiene ningún apoyo en la realidad ni con sus propios comportamientos tan alejados de un vivir de siglo XIX. Ahora bien, como puntos bajos, no exentos de crítica dentro de su línea escritural, me quiero detener en la sensación de resta, de limitación -quizá- que me produce el comprobar la fácil reducción que puede hacerse temáticamente de su poesía a tres grandes tópicos: la muerte, el erotismo, el buen mal vivir. No tanto por el acabado o la mala calidad de algunos textos. Sino más bien por la falta -a mí juicio- de no asumir patentemente, con ahínco, las problemáticas de los tiempos oscuros que corren, el uniformamiento del hombre dentro de ella, etc. Y desde ahí articular un sentido de conciencia del mundo y de nosotros mismos en ella.- ¿Cómo llegaste a la poesía?
- Aunque a todas luces parezca cursi, esta muchacha llegó a mí cuando abrí los ojos allá por 1967 en Yumbel. No podía ser de otra manera pues de inmediato me asaltaron brujos y almas que se las lleva el diablo.
Continuar leyendo la entrevista....- Aunque a todas luces parezca cursi, esta muchacha llegó a mí cuando abrí los ojos allá por 1967 en Yumbel. No podía ser de otra manera pues de inmediato me asaltaron brujos y almas que se las lleva el diablo.
-Selección de algunos poemas del autor-
SONETO CON RULFO
El otro está hablando por el ladrillo
desnudo de luces y abalorios
mal que mal ya se vienen los velorios
y la trampa y el cepo y lo amarillo
Las manos hundidas en el bolsillo
ahí el cartucho y lo premonitorio
como en sueño alivia su envoltorio
frío de carnes hirviente de anillos
Pero Rulfo duerme muriendo un poco
Sobre carretas de airellegan voces
dispuestas al silencio en los atroces
volcanes que hay en un corazón loco
Sí Ya persigue al Hombre su memoria
antes que la Tumba antes que la Escoria
EL POETA DECLÁRASE MÁS FOGOSO QUE NUNCA
AL CONTACTO DE SU AMADA
Que raro en vida cruzar el Leteo
gozoso de mí en aquesta corriente
ser de pluma oceánico simplemente
o flama interna de dos cuando veo
el fugado lobo deste mareo
No de mi trágica insanía abstente
que por ser vos la luna de mi frente
toma oscuro infierno nuestro deseo
Sobre este crimen voy sin esperanza
acechador de mi propia labranza
de verdugo en víctima transformado
Haced de mí Señora vuestra nave
quen esta agua perdida el Diablo sabe
naufragarnos os ruego en el enfado
Fuente: www.letras.s5.com: Página chilena al servicio de la cultura dirigida por Luis Martinez S.
e-mail: osol301@yahoo.es
Por Ernesto González Barnert
8.7.09
La siguiente pregunta fue hecha en un examen trimestral de química en la Universidad Complutense de Madrid. La respuesta de uno de los estudiantes fue tan 'profunda' que el profesor quiso compartirla con sus colegas, vía Internet; razón por la cual podemos todos disfrutar de ella.
Pregunta: ¿Es el Infierno exotérmico (desprende calor) o endotérmico (lo absorbe)?
La mayoría de estudiantes escribieron sus comentarios sobre la Ley de Boyle (el gas se enfría cuando se expande y se calienta cuando se comprime).
Un estudiante, sin embargo, escribió lo siguiente:
'En primer lugar, necesitamos saber en qué medida la masa total del Infierno varía con el tiempo. Para ello hemos de saber a qué ritmo entran las almas en el Infierno y a qué ritmo salen. Tengo sin embargo entendido que, una vez dentro del Infierno, las almas ya no salen de él. Por lo tanto, no se producen salidas. En cuanto a cuántas almas entran, veamos lo que dicen las diferentes religiones: la mayoría de ellas declaran que si no perteneces a ellas, irás al Infierno. Dado que hay más de una religión que así se expresa y dado que la gente no pertenece a más de una, podemos concluir que todas las almas van al Infierno.
Con las tasas de nacimientos y muertes existentes, podemos deducir que el número de almas en el Infierno crece de forma exponencial.
Veamos ahora cómo varía el volumen del Infierno: según la Ley de Boyle, para que la temperatura y la presión del Infierno se mantengan estables, el volumen debe expandirse en proporción a la entrada de almas. Hay dos posibilidades:
1. Si el Infierno se expande a una velocidad menor que la de entrada de almas, la temperatura y la presión en el Infierno se incrementarán hasta que éste se desintegre.
2. Si el Infierno se expande a una velocidad mayor que la de la entrada de almas, la temperatura y la presión disminuirán hasta que el Infierno se congele.
¿Qué posibilidad es la verdadera? Si aceptamos lo que me dijo Ana en mi primer año de carrera ('hará frío en el Infierno antes de que me acueste contigo'), y teniendo en cuenta que me acosté con ella ayer noche, la posibilidad número 2 es la verdadera y por tanto daremos como cierto que el Infierno es exotérmico y que ya está congelado.
El corolario de esta teoría es que, dado que el Infierno ya está congelado, ya no acepta más almas y está, por tanto, extinguido; dejando al Cielo como única prueba de la existencia de un ser divino, lo que explica por qué, anoche, Ana no paraba de gritar '¡Oh, Dios mío! '.
Dicho estudiante fue el único que sacó sobresaliente.
Pregunta: ¿Es el Infierno exotérmico (desprende calor) o endotérmico (lo absorbe)?
La mayoría de estudiantes escribieron sus comentarios sobre la Ley de Boyle (el gas se enfría cuando se expande y se calienta cuando se comprime).
Un estudiante, sin embargo, escribió lo siguiente:
'En primer lugar, necesitamos saber en qué medida la masa total del Infierno varía con el tiempo. Para ello hemos de saber a qué ritmo entran las almas en el Infierno y a qué ritmo salen. Tengo sin embargo entendido que, una vez dentro del Infierno, las almas ya no salen de él. Por lo tanto, no se producen salidas. En cuanto a cuántas almas entran, veamos lo que dicen las diferentes religiones: la mayoría de ellas declaran que si no perteneces a ellas, irás al Infierno. Dado que hay más de una religión que así se expresa y dado que la gente no pertenece a más de una, podemos concluir que todas las almas van al Infierno.
Con las tasas de nacimientos y muertes existentes, podemos deducir que el número de almas en el Infierno crece de forma exponencial.
Veamos ahora cómo varía el volumen del Infierno: según la Ley de Boyle, para que la temperatura y la presión del Infierno se mantengan estables, el volumen debe expandirse en proporción a la entrada de almas. Hay dos posibilidades:
1. Si el Infierno se expande a una velocidad menor que la de entrada de almas, la temperatura y la presión en el Infierno se incrementarán hasta que éste se desintegre.
2. Si el Infierno se expande a una velocidad mayor que la de la entrada de almas, la temperatura y la presión disminuirán hasta que el Infierno se congele.
¿Qué posibilidad es la verdadera? Si aceptamos lo que me dijo Ana en mi primer año de carrera ('hará frío en el Infierno antes de que me acueste contigo'), y teniendo en cuenta que me acosté con ella ayer noche, la posibilidad número 2 es la verdadera y por tanto daremos como cierto que el Infierno es exotérmico y que ya está congelado.
El corolario de esta teoría es que, dado que el Infierno ya está congelado, ya no acepta más almas y está, por tanto, extinguido; dejando al Cielo como única prueba de la existencia de un ser divino, lo que explica por qué, anoche, Ana no paraba de gritar '¡Oh, Dios mío! '.
Dicho estudiante fue el único que sacó sobresaliente.
6.7.09
5.7.09
En Yumbel - No se lo pueden perder......
Para el 18 y 19 de julio en Yumbel
JJ.VV. de Misque prepara la Fiesta del Chancho
La comuna estrena nueva fiesta costumbrista, basada en todos los productos que se obtienen del cerdo, desde el costillar, prietas y el pan con chicharrones, todo con el sabor típico del campo.
Desde ya los vecinos del sector están trabajando en la primera Fiesta del Chancho que se llevará a cabo el sábado 18 y 19 de julio, en el sector de Misque en Yumbel. En la celebración se podrá degustar de todos los platos típicos que se producen a partir del chancho: asado, costillar, prietas, longanizas, cocimiento, pan con chicharrones, y tantas otras cosas con la preparación típica del campo.
Es por ello que desde el domingo están preparando los productos, siguiendo cada paso de lo que exige el Servicio de Salud, Sanidad, y el Municipio. La fiesta en si comenzó con la muerte de los 9 chanchos que ofrecerá la Junta de vecinos, que tendrán uno de los 16 stand que se ubicarán en el gran recinto ferial, con una carpa de eventos de 40x20 metros, ubicada en la cancha de fútbol de la localidad.
La fiesta, además de la comida tendrá actividades recreativas tradicionales, como un campeonato de rayuela, carreras a la chilena, y la típica competencia del chancho ensebado. Dentro del recinto ferial habrá un show artístico, en donde conjuntos folclóricos y grupos rancheros amenizarán la fiesta.
Todas las actividades, y la entrada al recinto son absolutamente gratuitas, por lo que se convierte en un panorama ideal para toda la familia, a tan sólo 12 km. del centro de Yumbel.
Programa 1° Fiesta del Chancho en Misque
Sábado 18 de julio
9:00 horas. Apertura de Stand.
12:00 horas. Ceremonia de Inauguración.
13:00 horas. Almuerzo, inicio de show Folclórico.
15:00 horas. Actividades recreativas (Campeonato de Rayuela, Chancho Ensebado).
15:00 a 18:00 horas. Carreras a la Chilena.
18:00 horas. Inicio de Show Artístico.
23:00 Horas. Cierre de stands
Domingo 19 de julio
9:00 horas. Apertura de Stand.
13:00 horas. Almuerzo, inicio de show Folclórico.
15:00 horas. Actividades recreativas (Campeonato de Rayuela, Chancho Ensebado).
15:00 a 18:00 horas. Carreras a la Chilena.
18:00 horas. Inicio de Show Artístico.
23:00 Horas. Cierre de stands
Programa sujeto a Modificación
Fuente:
Oficina de Comunicaciones
I. Municipalidad de Yumbel
043- 405806/ comunicaciones@yumbel.cl
¿CUÁNDO FUE QUE NOS VOLVIMOS TAN PELOTUDOS....?
Escenario 1:
Fran y Marcos se reparten puñetazos después de clase.
Año 1958:
Los compañeros los animan, Marcos gana. Se dan las manos y terminan siendo colegas en los billares.
Año 2008:
Año 2008:
La escuela se cierra, se proclama el mes anti violencia escolar, EL MERCURIO titula en cinco columnas el asunto y Canal 13 se aposta frente a la puerta del colegio para presentar el noticiero.
Escenario 2:
Juan no se queda quieto en clase. Interrumpe y molesta a los compañeros.
Año 1958:
Mandan a Juan a ver al director y éste le da una buena perorata. Vuelve a clase, se sienta en silencio y no vuelve a interrumpir más.
Año 2008:
Año 2008:
Se le administran a Juan grandes dosis de Rivotril. Se transforma en un Zombi. La escuela recibe una subvención por tener un discapacitado.
Escenario 3:
Luis rompe el cristal de un coche en el barrio.
Año 1958:
Su padre saca el cinturón y le pega unos buenos latigazos con él. Luis tiene más cuidado la próxima vez, crece normalmente, va a la universidad y se convierte en un hombre de éxito.
Año 2008:
Arrestan al padre de Luis por maltrato. Sin la figura paterna, Luis se une a una banda. La madre de Luis se enrolla con el psicólogo. Rafael Araneda abre la final de Rojo... con un discurso relativo a la noticia.
Escenario 4:
José se cae mientras corría una carrera y se raspa la rodilla. Su profesora, María, se lo encuentra llorando al borde del camino. María lo abraza para confortarlo.
Año 1958:
Al poco rato, Juan se siente mejor y sigue jugando.
Año 2008:
María es acusada de abuso y se enfrenta a tres años de cárcel. José se pasa cinco años de terapia en terapia. Sus padres demandan al colegio por negligencia y a la profesora por trauma emocional, ganando ambos juicios. María se suicida tirándose de un edificio.. . Definitivamente el plató de los informativos queda emplazado en una carpa en medio de la calle.
Escenario 5:
Se pelean un niño blanco y un niño negro por llamarlo chocolate.
Año 1958 :
Se dan unas piñas, se levantan y cada uno a su casa. Mañana son amigos.
Año 2008:
Canal 13 envía a sus mejores corresponsales. CNN prepara un reportaje de esos a fondo donde un gran equipo de periodistas pasan un día en un colegio con niños. Se emiten programas documentales sobre pandilleros y odio racial, las pseudo juventudes hitlerianas fingen revolucionarse al respecto y el Gobierno instaura nuevos decretos y le pone el piso a la casa de la familia del negrito.
Escenario 6:
Tienes que hacer un viaje.
Año 1958 :
Viajas en un avión de Aerolíneas, te dan de comer y te invitan lo que quieras de beber, todo servido por azafatas espectaculares en un asiento tan cómodo que caben dos.
Año 2008:
Entras en el avión abrochándote el cinturón de los pantalones que te han hecho quitar para pasar el control, te sientan una butaca en la que si respiras profundo le metes el codo en el ojo al de al lado y si tienes sed el azafato maricón te ofrece una carta con las bebidas y sus precios subidos un 50% porque si. Y no protestas por si acaso cuando aterrizas te meten el dedo mas largo del mundo por el culo para ver si llevas drogas.
Escenario 7:
Disciplina escolar:
Año 1958:
Hacías una macana en clase.. El profesor te metía dos buenos castañazos bien merecidos. Al llegar a casa tu padre te propinaba otros dos.
Año 2008:
Haces una macana. El profesor te pide disculpas. Tu padre te pide disculpas y te compra una moto.
Escenario 8:
31 de octubre.
Año 1958:
Llega el día del cambio de horario de invierno al horario de verano. No pasa nada.
Año 2008:
Llega el día del cambio de horario de invierno al horario de verano. La gente sufre trastornos del sueño, depresión y celulitis.
Escenario 9:
El fin de las vacaciones.
Año 1958:
Después de comerse una caravana interminable con toda la familia metida en un seiscientos tras 15 días gasoleros en la costa, se terminan las vacaciones. Al día siguiente se trabaja y no pasa nada.
Año 2008:
Después de volver de Cancún, en un viaje 'all inclusive', se terminan las vacaciones y la gente sufre del síndrome del abandono, pánico y seborrea....
Gracias María Susana.....(lo traduje al chileno)
Gracias María Susana.....(lo traduje al chileno)
17.6.09
Una profesión sacrificada : Masajista de modelos
Tu amigo lector, crees que tienes un trabajo difícil?, que el levantarte de lunes a viernes (en el peor de los casos hasta el sábado) a las 6am para poder ir a trabajar es un infierno que quieres que termine, Que no soportas a tu jefe y sus abusos. Que ya no esperas la hora en que tengas que jubilarte?
Pues, déjame decirte que hay casos peores como la de este pobre tipo que no tiene ni seguro social, ni horas de salida ni hora de entrada porque tiene que estar las 24 horas del dia listo a que lo llamen.Asi que la próxima vez que pienses que tu trabajo no puede ser peor, piensa en él.
http://atormentado74.blogspot.com/
16.6.09
"Después de lo de los 95 millones de Ronaldo, a ver quién se pone delante de los alumnos a trabajar en Educación para la Ciudadanía..."
Anibal de la Torre
Anibal de la Torre
28.5.09
Niños, guerreros de Tahilandia
Oak vive en una chabola de las afueras de Bangkok, tiene seis años, no es mal estudiante, hace deporte todas las tardes en un gimnasio, y un par de veces al mes le parte la cara a otro niño sobre un ring de boxeo por una bolsa de 15 euros... Cada año, 20.000 críos tailandeses de seis, siete u ocho años, se suben a un cuadrilátero de Muai Thai, el deporte nacional, un tipo de lucha en la que se puede golpear con puños, codos, rodillas y pies. Cada año, cientos de estos niños ingresan en centros hospitalarios con comas cerebrales o magulladuras por todo el cuerpo.
Organizaciones de derechos humanos han conseguido que el gobierno de Tailandia eleve a los 15 años la edad mínima a la que un niño puede empezar a pelear, pero este reportaje de Cuatro demuestra que en el interior del país, en las fiestas de los pueblos, no se es tan escrupuloso con la legalidad. La cámara de Jon Sistiaga nos enseña cómo las mafias de las apuestas utilizan críos cada vez más jóvenes, para aumentar así el margen de sus ganancias. Cómo entrenadores sin escrúpulos aceptan que sus pupilos sean machacados por niños más mayores o más fuertes, con tal de no perder el dinero de esa velada. Cómo muchos padres gritan y animan enardecidos durante la pelea para que sus hijos noqueen al contrario, porque esa victoria supone la mitad de su salario mensual.
Niños que hablan de "pulverizar al enemigo", que se concentran para conseguir dar el golpe seco que desnuque al otro crío, que solo piensan en llegar a las grandes competiciones nacionales y ser una gran figura del "Muai Thai". Sólo uno de cada mil peleará en los grandes estadios y se hará rico, pero el sueño de muchas familias de desheredados en Tailandia es tener un campeón en la familia que les saque de pobres...
seguir leyendo: www.cuatro.com/reportajes-jon-sistiaga/reportajes/
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